...》:“耳为之(口斥),目为之候。”③观测,察验。《素问·八正神明论》:“八正者,所以候八风之虚邪,以时至者也。”又:“凡刺之法,必候日月星辰,四时八风之气,气定乃刺之。”④征兆,征象。《素问·病能论》...
词条...“耳为之(口斥),目为之候。” ③观测,察验。《素问·八正神明论》:“八正者,所以候八风之虚邪,以时至者也。”又:“凡刺之法,必候日月星辰,四时八风之气,气定乃刺之。” ④征兆,征象。《素问·病能...
参考资料医源资料库;中医词典;字母H卷之三八正,天地八方之正位也。天之八正,日月星辰也。地之八正,四方四隅也。合人形于天地四时,阴阳虚实,以为用针之法,神乎神,独悟独见独明,故曰八正神明也。黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?服...
中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液,而卫气浮,故血易泻,气易行...
中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷八卷第八黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰∶法天则地,合以天光。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气...
中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第八;唐;王冰次十九卷针刺类(《素问·八正神明论》全)黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天...
中医古籍中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾...精微物质。精气神学说中的“精”,是“广义之精”。《素问·金匮真言论所日:“夫精者,身之本也。”此精,不仅指生命的本原物质,还包括构成人体、维特人体生命活动的精华物质,如张志聪注:“夫神气血脉,皆生于精...
参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药...盛满。《灵枢·经脉》:“营气乃满,而经脉大盛。”《素问·逆调论》:“肾者水也,而生于骨,肾不生则髓不能满。”②胀满。《素问·奇病论》:“肥者令人内热,甘者令人中满。”《灵枢·寒热病》:“阳迎头痛,胸满不...
词条...盛满。《灵枢·经脉》:“营气乃满,而经脉大盛。”《素问·逆调论》:“肾者水也,而生于骨,肾不生则髓不能满。” ②胀满。《素问·奇病论》:“肥者令人内热,甘者令人中满。”《灵枢·寒热病》:“阳迎头痛,胸...
参考资料医源资料库;中医词典;字母M...其数。”本源,根本·原:原即本源,根本。《黄帝内经素问·八正神明论》:“三部九候为之原,九针之论不必存也。”王冰注:“以三部九候经脉为之本原,则可通神悟之妙用。”同“源”·原:原同“源”。渊源。指事物发...
词条中医学;针灸学;腧穴学